L’arte di arrendersi e la legge di attrazione (solo audio)

La resa come fondamento della crescita

L’esperienza della resa è qualcosa di cui non si parla mai abbastanza. Per quanto si parli molto di lasciarsi andare, bisogna continuare a parlarne e a sperimentarlo, perché non lo si impara mai abbastanza. In un certo senso, ogni nostra sofferenza, ogni nostra confusione, nasce in fondo dal non aver appreso ad arrendersi. E la sofferenza è tanto più intensa quanto più, a livello di evoluzione della nostra anima, saremmo invece pronti ad arrenderci, saremmo pronti a spogliarci di quella vecchia personalità e ad abbracciare qualcosa di noi che è infinitamente più misterioso. Ed è proprio questo mistero insondabile di noi stessi a spaventare la mente, a spaventare l’ego, a farci resistere.

La semplice regola dice: quando ti lasci andare alla fiducia in ciò che veramente sei, alla fiducia in un universo positivo che ti sostiene, alla fiducia in un cammino che è già tracciato per te, quando ti lasci andare a questo stato di coscienza così aperto e fiducioso, la sofferenza svanisce e comincia a raccogliere giorno dopo giorno perle di felicità, di gioia.

La legge di attrazione e il momento della resa

Anche per chi si avvicina alla legge di attrazione, all’idea di manifestare la propria realtà, dopo un certo tempo passato ad apprendere questa legge universale e a cercare di allinearsi ad essa, visualizzando i propri obiettivi, lavorando su di essi, focalizzandosi sui propri sogni, applicando diverse tecniche, per tutti noi c’è un momento in cui qualcosa cambia nel come ci rapportiamo a questa legge. Non siamo più soddisfatti del trovare dentro di noi degli obiettivi più o meno materiali e del focalizzarci per realizzarli. È come se qualcosa d’altro ci fosse richiesto: un passo che richiede ancora più coraggio, che è quello di accettare che in fondo non sappiamo cosa desideriamo veramente.

Tutti i desideri che troviamo sulla nostra superficie, tutto ciò che con la mente pensiamo di volere, è solo una buccia, solo un velo sotto al quale c’è qualcosa che di solito ci è difficile immaginare. Può essere un desiderio molto più indefinito, può essere qualcosa di molto più semplice di quello che immaginavamo, o può essere talvolta un percorso che alla mente appare assai contorto. Fondamentalmente capiamo che c’è un punto nel nostro cammino dove tutti quei desideri verso cui applicavamo diverse tecniche per manifestarli non ci soddisfano più, quasi come se non fossero nostri.

L’abbondanza che nasce dal lasciar andare

Questo non significa non manifestare cose materiali, non manifestare abbondanza da tutti i punti di vista. Anzi, in realtà più ci si lascia andare a questa mano del padre, della madre, a questa intelligenza così vasta che siamo ancora noi, più l’abbondanza accade naturalmente. Proprio perché non ci aggrappiamo più all’idea di volere quella certa cosa.

Nel momento in cui ci aggrappiamo a un desiderio, nel momento in cui lo vogliamo intensamente, c’è un lato oscuro di questo nostro volere che è il senso della mancanza. Solo quando pensi che qualcosa ti manchi lo desideri con quella intensità. Quando invece senti che quella cosa a livello vibrazionale già fa parte di te, sai che è qualcosa che meriti, che è già nella tua esperienza anche se magari manca il suo aspetto materiale, quando senti che è già con te allora non ti aggrappi a quella cosa come se ti mancasse. Piuttosto la tieni nel tuo cuore sapendo che potrà manifestarsi fisicamente, o magari potrà manifestarsi qualcosa di diverso, qualcosa che ti stupisce, qualcosa che ti meraviglia.

Ed è proprio quando manifestiamo qualcosa che ci meraviglia, qualcosa che non avevamo programmato dall’inizio alla fine, che possiamo percepire come c’è un cammino tracciato, c’è qualcosa che ci guida e ci sospinge nella vita. Ed è proprio in quei momenti che possiamo capire come la nostra mente, la nostra immaginazione, non può mai sapere cosa accade, non può mai controllare la sincronicità degli eventi. Semplicemente non è progettata per fare questo.

Lo sforzo utile e quello inutile

Arrendersi, lasciarsi andare, talvolta anche gettare la spugna, talvolta anche lasciar perdere tutto questo lavorare, questo cercare di fare, di ottenere, di vivere, di sperimentare. Lo sforzo è utile solo quando proviene da un impulso gioioso, come lo sforzo del bambino che gioca, mai privo di quella gioia dell’agire. Lo sforzo che di solito l’adulto compie nel vivere la propria vita è simile allo sforzo di chi cerca di far stare qualcosa dentro un contenitore troppo stretto: si sforza e si sforza di spingere quella cosa in quel contenitore ormai troppo stretto, senza rendersi conto del suo stato di follia. Per chi lo vede da fuori, lo stato di follia è molto chiaro: quell’oggetto è ormai troppo grande, non può stare in quella scatola così stretta. Eppure la persona continua per anni e anni, magari per tutta la sua vita, a cercare di spingere quella cosa in quel contenitore con tutte le sue forze, escogitando le strategie più articolate.

Ecco perché arrendersi è a volte la cosa più semplice che possiamo fare. La resa è un atto molto semplice, eppure un atto che richiede così tanto coraggio, anche perché siamo stati programmati fin dall’infanzia a immaginare la vita come un luogo in cui dobbiamo combattere per i nostri ideali, in cui dobbiamo far crescere i nostri muscoli e lavorare, sgomitando per farci largo. L’idea di rilassarsi, l’idea di arrendersi, sono considerate un po’ come l’atteggiamento del rinunciatario, del vile.

La vera resa è anche azione

Naturalmente c’è un aspetto della resa che è oscuro, come in tutte le cose: la pigrizia, l’indolenza, l’apatia, lo scegliere di non agire non per affidarsi a un’intelligenza più vasta, ma per evitare di rischiare, per evitare di esporsi, per evitare il possibile errore. Ma questo non è la vera resa.

La vera resa è anch’essa composta di azione. C’è uno stato di ricezione passivo, uno stato in cui riceviamo un impulso che proviene da qualcosa che è oltre la nostra mente, oltre la nostra personalità, oltre i nostri cosiddetti desideri. E da quell’impulso c’è un’azione. Molte volte cogliamo questo impulso che proviene dal Sé superiore, dall’universo: non sono parole che risuonano nella testa, ma sono sensazioni, emozioni, un’idea, un’attrazione verso qualcosa. Molte volte quell’impulso ci attraversa, e il coraggio, ovvero il muscolo del cuore, il “raggio del cuore”, è proprio fare di quell’impulso un’azione, agire sulla cresta dell’onda di quell’impulso.

Se riceviamo quell’impulso ma non agiamo perché abbiamo paura di uscire dalla nostra zona di comfort, di rischiare, di sbagliare, di cosa pensano gli altri, quell’impulso va in un certo senso sprecato. E finché non cominciamo ad accoglierli e a metterli in pratica quegli impulsi, non potranno mai crescere, non potranno mai diventare più intensi.

Riconnettersi al Sé superiore

Questo ci aiuta anche a capire perché tante volte ci sentiamo separati da Dio, dal nostro Sé superiore. Ci sentiamo separati perché per più volte abbiamo scelto di non mettere in azione quegli impulsi, di non offrire le nostre mani, il nostro corpo fisico, a quell’intelligenza, di non incarnarla, di non farci veicolo fisico che può agire nel mondo attraverso quelle ispirazioni.

L’impulso del Sé superiore cresce e si fa più ricco, più presente e pressante proporzionalmente a quanto una persona risponde attivamente a quell’impulso. Come un meccanismo: l’energia che entra in un meccanismo aumenta in proporzione a quanto il meccanismo è in grado di trasformare quell’energia in qualcos’altro, in un movimento, in un’azione, nella creazione di qualcosa.

Quando ci sentiamo particolarmente separati da questa fonte di intelligenza, rendiamoci conto che è dovuto al nostro rinunciare: abbiamo piano piano rinunciato, senza accorgersene, a mettere le gambe a quelle ispirazioni. Non è necessario disperarsi in quel momento, perché quella connessione con la nostra mente superiore è sempre presente. Dobbiamo semplicemente ricominciare a diventare un meccanismo efficiente.

Il primo gesto più semplice che possiamo fare è sederci in meditazione e stare nella presenza, invocare quella presenza, farci riconoscere dal Sé superiore, ritornare ad essere un segnale per lui un po’ più presente. Ci sediamo in meditazione per qualche minuto, per 5-10 minuti, firmiamo di nuovo il contratto che comunque ci lega al nostro Sé superiore, esprimiamo di nuovo l’intento di ascoltare quelle ispirazioni e di mettergli le gambe al meglio delle nostre capacità.

Sapendo che sbaglieremo sicuramente, che prenderemo le vie sbagliate, che faremo confusione. Il problema non è nell’errore: il problema è nel rinunciare per paura dell’errore. Nel momento in cui facciamo il primo passo, stiamo già segnalando al Sé superiore che siamo disponibili ad avere maggiore energia, un po’ più di carburante.

La salvezza come processo graduale

Non aspettiamoci di essere salvati dal Sé superiore, salvati da Dio, perché la salvezza è anch’essa un processo: non avviene da un giorno all’altro. Il sentirsi bene, il raggiungere quello stato di felicità, è un po’ come il raccogliere le briciole di pane per ritrovare la strada di casa: si raccoglie una briciola, poi un’altra, poi un’altra. È un processo e in quel processo si cade, ci si perde. Ma non è questo l’importante: perdersi a qualche livello è utile, perché ogni volta che ti perdi hai imparato qualcosa. Hai imparato che in quel modo ti perdi, hai imparato che quella cosa non ti riguarda, hai imparato che quei pensieri non sono veramente i tuoi, che quei desideri magari non sono veramente i tuoi.

Ogni volta che sbagli, che ti perdi, apprendi. E in questo processo piano piano salvi te stesso, diventando questo meccanismo capace di arrendersi e di ricevere gradualmente, giorno per giorno, sempre più energia dalla tua mente superiore. Grazie.