Esiste veramente il libero arbitrio?

Una riflessione da ragazzino: sofferenza e libero arbitrio

Ha senso chiedersi se esiste o meno il libero arbitrio nel caso in cui ragioniamo in senso assoluto, e quindi non relativo? Questa domanda mi fa ricordare una riflessione che feci quando ero molto giovane, avevo 10-11 anni, e facevo molte riflessioni filosofiche. Quel giorno, durante una passeggiata col mio cane, stavo riflettendo sul concetto del libero arbitrio, o meglio stavo riflettendo sul concetto della sofferenza, del perché soffriamo. E arrivai autonomamente, dialogando con me stesso, al concetto di libero arbitrio: all’idea che la sofferenza in un certo senso ci permette di scegliere autonomamente di imparare attraverso una scelta autonoma, ciò che è meglio per noi, ciò che veramente siamo, ciò che veramente desideriamo.

L’idea del destino come punto di vista utile

Naturalmente noi possiamo anche pensare che tutto sia destino, tutto sia già scritto, in questo universo infinito dove la nostra vita fisica è forse molto più piccola di un granello di sabbia in una spiaggia, dove questi 80-100 anni che noi viviamo su questa terra sono come un soffio che passa in un bosco. Possiamo pensare che tutto sia già scritto, e a volte può essere anche un pensiero utile, perché ci toglie dalle spalle la pesantezza di dover sbagliare, di dover accettare i nostri errori. Potremmo pensare: anche i miei errori sono scritti, quindi in un certo senso non posso mai sbagliare, anche quando faccio quell’errore terribile, in realtà faceva parte del mio copione, proprio come un attore che sale sul palco e ha una parte da recitare.

Non dico che questa prospettiva non sia vera o giusta, perché in fondo chi lo sa. Magari tutto è veramente scritto, magari questo sogno che noi viviamo è un videogioco il cui programma è stato programmato nei minimi dettagli. Ma ciò che dico è che è sempre utile, affascinante e stimolante per il percorso evolutivo cercare di usare sempre due punti di vista che si bilancino l’uno con l’altro.

La metafora del fiume: destino e navigazione

Quindi, da un lato l’idea di un destino che in qualche modo ci guida nell’infinità del nostro cammino, che è la nostra traccia che seguiamo; e dall’altro l’idea di un libero arbitrio, quindi di una certa libertà di scelta in questo cammino. Proprio come se navigassimo un fiume: non possiamo fermare la corrente, non possiamo andare controcorrente, il fiume ci porta comunque. Però navigandolo abbiamo la possibilità di girare un po’ a destra, un po’ a sinistra, abbiamo la possibilità di andare più veloci o più lenti, abbiamo anche la possibilità ogni tanto di attraccare sulla spiaggia del fiume e poi ripartire. Non possiamo uscire dal fiume, il fiume ci porta comunque: non possiamo sfuggire al nostro destino. Ma possiamo imparare a navigarlo, e soprattutto ad apprezzare la bellezza del paesaggio, a sentirci parte del fiume, a sentirci forse fautori di quel destino, perché smettiamo di identificarci con il nostro piccolo sé sulla barca e cominciamo a identificarci con la corrente stessa del fiume.

Io non dico che l’una o l’altra prospettiva siano giuste o corrette: dico che l’interazione tra le due è sicuramente un punto di vista che ci permette di evolvere in modo migliore. Quando ci sentiamo troppo appesantiti dal fatto di essere dei piccoli umani che ogni giorno devono fare tante scelte senza avere nessuna idea di cosa li aspetta, e quindi sbagliando continuamente, ecco che è giusto abbandonarsi alle braccia di un destino, di un divino, di un sé superiore che comunque ti conduce. E quando ci sentiamo più in forze, magari quando siamo capaci di identificarci con quel sé superiore, ecco che è giusto sentirsi fautori della propria vita, sentirsi lo sceneggiatore che scrive quel copione per quel piccolo essere umano.

Il velo della dimenticanza come motore del libero arbitrio

C’è poi un discorso rispetto al libero arbitrio che riguarda proprio ciò che noi viviamo come esseri umani. In questa terza densità avviene questo affascinante meccanismo che è il velo della dimenticanza: noi nasciamo qui e non ci ricordiamo da dove veniamo, non ci ricordiamo chi siamo. Questo velo della dimenticanza è quello che ci permette di sviluppare una capacità che potremmo chiamare libero arbitrio. Abbiamo l’opportunità di perderci, di sentirci separati, di decidere che tutto è caos, che nulla esiste a parte ciò che i nostri sensi percepiscono. Oppure possiamo decidere di esplorare un senso di fede, di fiducia, di sentirci uniti a qualcosa che va oltre ciò che percepiamo fisicamente. Questa è la libertà di assumere dei punti di vista consapevolmente.

Un animale ha meno di questa libertà, perché è più unito agli istinti della natura. Un angelo d’altra parte ha ancora meno di questo libero arbitrio, perché è unito all’intelligenza del tutto. Ma l’essere umano, l’essere di terza densità, vive proprio questo stato particolare di isolamento parziale da questi istinti animali e spirituali, però un isolamento molto intenso, dove può sviluppare la capacità di scegliere autonomamente in cosa credere.

Il libero arbitrio come motore dell’evoluzione

Uno potrebbe dire che non è una scelta autonoma, che non è un vero libero arbitrio, perché anche questo fa parte del programma. Ma il punto è che questo isolamento, questo velo della dimenticanza, ci rende capaci di apprendere certe lezioni e di tornare ad unirci a quel mondo spirituale consapevolmente, per nostra scelta, per nostra volontà. Ed è questo ciò che rende secondo me un essere umano un essere quasi angelico: quello sforzo di volontà che, partendo dal libero arbitrio, lo porta a reimmergersi nuovamente nel tutto, nell’infinito, ma attraverso la propria buona volontà.