Avere ragione o essere felici?

Il senso di fastidio come segnale

Ogni volta che senti fortemente di avere ragione rispetto a qualcosa, magari di aver trovato una verità assoluta, e magari senti anche l’impulso di portare agli altri quella verità, di comunicare quella ragione, fai attenzione. Percepisci se, quando senti quel forte punto di vista, il punto di vista degli altri ti provoca fastidio, un senso di disallineamento, un impellente desiderio di controbattere, di forzare la tua ragione rispetto al torto degli altri.

Perché se provi questo senso di fastidio rispetto al tuo avere ragione e quindi al torto degli altri, allora è efficace riflettere sul fatto che questo fastidio dovrebbe essere per te l’indicazione che quella ragione che hai trovato, quella verità, non è in sé per sé una verità assoluta, ma è qualcosa che ti appartiene personalmente. E proprio perché ti appartiene personalmente, quando ne fai una verità verso la quale devi tirare anche tutti gli altri per i capelli, allora provi quel senso di fastidio: perché ti sta solo indicando che c’è qualcosa in te che non si muove fluidamente, che ti sei irrigidito.

Tutti i conflitti, tutte le guerre nascono da questo fondamentale principio: l’essere umano trova una verità, trova un punto di vista che gli piace e ci si arrocca. Costruisce delle mura intorno a questo punto di vista e comincia a credere che quel punto di vista sia l’unico valido.

La domanda fondamentale

Quando ti senti di esserti un po’ irrigidito dentro la tua posizione, perché magari provi questo senso di fastidio rispetto alla posizione altrui, fermati e poniti questa domanda: preferisco avere ragione oppure essere felice?

È una domanda molto semplice, però quando ce la poniamo veramente, profondamente, questa semplicissima domanda ci può aiutare a riportare fluidità in quel punto di vista irrigidito.

Cosa significa essere felici? Quella felicità profonda che getta le basi per tutto l’equilibrio e il benessere nella nostra vita è sempre una felicità integrativa, una felicità che accoglie anche il punto di vista dell’altro. Questo non significa che non dobbiamo avere preferenze, che non dobbiamo avere il nostro punto di vista, che non dobbiamo avere la nostra ragione. Non significa vivere tutti come dei Buddha estatici che non prendono più posizione. Va bene avere un punto di vista, va bene avere una ragione, va bene avere una verità che risuona profondamente con noi. Ma questa verità può veramente fiorire nel mondo solo quando cominciamo ad avere un atteggiamento integrativo rispetto a tutte le altre verità e punti di vista che ci circondano.

Il fondamentalismo come droga

Un altro motivo per cui l’idea di competizione, l’idea di verità assoluta, l’istinto a irrigidirsi in una posizione è così profondo nelle nostre cellule è che quando ci irrigidiamo ci dà anche una sensazione di potere. Lo vediamo bene in tutti i fondamentalismi, in tutti gli integralismi.

Quando diventi fondamentalista di un’idea, di una convinzione, il tuo focus su quella verità che hai trovato è talmente forte che cominci a creare intorno a te tutto un mondo che è in linea con quel punto di vista. E quando incontri qualcosa che non è in linea con quel tuo punto di vista, scatta il conflitto: ancora di più ti focalizzi, ancora di più ti irrigidisci, creando un circolo vizioso.

Letteralmente, quando cerchi di far spostare una persona molto arroccata in una posizione per osservare il mondo in un altro modo, quella persona ha la sensazione che tu le stia togliendo il nutrimento, che tu la stia vampirizzando. La reazione istintiva è quella di arroccarsi ancora di più. Di solito un integralista, per poter cambiare punto di vista, deve attraversare uno shock, una crisi: è la crisi di astinenza dalle vecchie convinzioni.

Il processo pratico: osservare la carica emozionale

Come fare quando magari in una discussione senti profondamente di avere ragione rispetto a qualcosa e provi quel forte impulso di far valere le tue ragioni? Il primo passo utile sarebbe quello di fermarsi invece di seguire quell’istinto, di ribattere, commentare, esprimere con forza la tua ragione. Fermati, interrompi quel processo reattivo e respira.

A quel punto poniti la domanda: preferisco avere ragione oppure essere felice? Non è necessario che questa domanda sia posta a livello mentale. Semplicemente ti poni la domanda e stai con essa. Senti come ti senti. Poi ti connetti con la carica emozionale che ti spingeva a reagire. Spesso questa carica emozionale è percepibile fisicamente, specialmente nella zona del plesso solare, il terzo chakra, che regola il nostro potere personale, il nostro “io esisto rispetto al mondo”. Ti connetti con quella carica emozionale e te la respiri. Stai con essa, la osservi, la respiri intensamente e profondamente, senza passivamente reagire spinto da quella carica.

Dopo averci stato per un po’, quando senti che la carica sta cambiando, prova di nuovo ad affrontare la questione. Vedi se c’è qualcosa di nuovo che hai compreso, se riesci a capire meglio il punto di vista dell’altro. Se ancora senti quella forte carica emozionale, di nuovo te la respiri, di nuovo la osservi, e torni a rivedere la situazione. Puoi continuare questo processo per quanto vuoi.

Diventare esempio vivente

Qual è il modo più efficace per far veramente fiorire i nostri valori interiori nel mondo? È esattamente l’opposto di ciò che ci spinge alla difesa: quando smetti di far entrare in conflitto la tua verità con il mondo e gli altri là fuori, perché non senti più il bisogno di difenderti, diventi un esempio vivente di quella verità. La incarni in maniera positiva e propositiva e porti quella vibrazione con te nel mondo.

A quel punto il mondo accoglie quella vibrazione perché non è più in conflitto con le altre. Non vai in giro per il mondo indicando a dito tutte le cose che non vanno bene rispetto al tuo punto di vista, ma vai in giro per il mondo irradiando il tuo punto di vista. E si apre un’altra cosa che accade: la tua verità, quel tuo punto di vista, non è più rigido. È in continua trasformazione, in continua espansione. Cambi idea più facilmente, pur restando in quella vibrazione della tua verità. Sei capace di sposarla ad altre verità, ad altri punti di vista, e quindi quella verità diventa sempre più integrativa, sempre più ampia. Alla prossima.