Usare il giudizio senza giudicare

Il giudizio come struttura

Il giudizio è quel filtro attraverso il quale interpretiamo la realtà, la nostra esperienza, quell’insieme di credenze che abbiamo sul mondo, tutti quei sistemi di pensiero che ci fanno interpretare le cose in maniera unica. Il giudizio di per sé, come l’ego d’altronde, è solo una struttura che usiamo per poter fare un’esperienza in un certo senso limitata, ma volutamente limitata. Perché in quella limitatezza c’è un’unicità, c’è un’importante lezione da apprendere, c’è qualcosa di gustoso da imparare, c’è un interessante spunto evolutivo.

Quindi il giudizio di per sé è una struttura utile.

Quando il giudizio si irrigidisce

Quando però noi viviamo questa struttura in modo rigido, ci irrigidiamo in essa e ci identifichiamo totalmente con essa: non la percepiamo più come uno strumento che possiamo usare per esplorare la realtà, ma diventa il nostro unico punto di vista. I nostri giudizi, le nostre opinioni, diventano la verità, diventano l’unico punto di vista possibile da cui osservare il mondo. Noi abbiamo ragione e tutti gli altri hanno torto.

Quando il giudizio si irrigidisce in questa polarità, questa struttura non ci è più utile. È come un meccanismo non ben oliato, pieno di ruggine, ha perso flessibilità. E quindi diventa qualcosa dentro cui possiamo addormentarci, una struttura che invece di servirci ad esplorare il mondo ci limita, chiude tantissimo la nostra prospettiva.

Per questo, innanzitutto, quando ti senti veramente sicuro di qualcosa, quando ti senti veramente di avere una verità in tasca, dovresti sempre fermarti, respirare, e cercare di comprendere cosa significa questo per te. Se significa che tutti gli altri hanno torto, o che pure tu possiedi una verità così come tutti gli altri possiedono una verità. E tutti, ognuno con la propria verità, ci muoviamo verso una direzione unica che è comunque quella della conoscenza totale, dell’espansione totale, ognuno con la sua verità.

Le verità universali e il limite della schematizzazione

Certo, potresti dire: ci sono delle verità che chiamiamo universali, le leggi fondamentali della creazione. E questa è un po’ quello che siamo riusciti a tradurre da questa cosa intraducibile che è l’orientamento dell’universo, il movimento, la direzione, il vettore di questo flusso che proviene dalla sorgente. Per dare un nome a questo flusso, per dargli una qualità, abbiamo creato delle leggi fondamentali, espresse nella nostra lingua. Ma anche questa è una schematizzazione. Se vuoi, anche questo è un tentativo di comunicare, e quindi è sempre un’interpretazione.

Come usare la non-dualità come base

Tutto questo per dire quanto il giudizio è una struttura nella quale possiamo facilmente restare intrappolati. Essere liberi dal giudizio non significa non prendere posizione, non significa non avere un’opinione. Però arrivi a prendere posizione, ad avere un’opinione, passando prima da un punto che è la non-dualità, da una prospettiva così estesa in cui comprendi che persino quella cosa che ti sembra torto, persino quella cosa che ti sembra menzogna, in realtà è una verità da un altro punto di vista.

E quindi magari vivi un’esperienza in questo mondo, e il primo gesto che fai è entrare in questa dimensione espansa che è la non-dualità: comprendere che quello che stai vivendo di per sé è neutro, anche se a una parte di te sembra una menzogna, una violenza, un fastidio, un disagio, una sofferenza. Ma dalla prospettiva più espansa comprendi che è tante cose insieme, e che la sofferenza è solo un punto di vista in quel momento.

E da questo spazio di non-giudizio vai a prendere una posizione. Non ti fermi lì. Questo è dove a volte anche si cade, perché questo stato di non-giudizio può essere così piacevole che in un certo senso ci scivoliamo nel menefreghismo. È così piacevole capire che tutto va bene così, che non c’è nulla da cambiare, e che la pace è in tutte le cose. Questa non-dualità, questo ritorno a casa, è così piacevole che ci accomodiamo e scegliamo di restare lì.

E qui è dove possiamo cadere, perché stare lì non è la fine del viaggio. La continuità del viaggio è invece prendere posizione, agire da quel punto di non-dualità di totale quiete. La non-dualità è sempre una fondazione, è sempre una base, è sempre un punto di passaggio dal quale possiamo muoverci molto più agilmente per agire, per prendere posizione.

Agire con saggezza e ironia

Quindi: entriamo in questo spazio di non-giudizio, e da questo spazio scegliamo di agire. Allora scegliamo di avere una posizione, un giudizio rispetto a una situazione, un’opinione. Ma inevitabilmente lo faremo con una saggezza che ci proviene dall’aver compreso che tutte le posizioni e tutti i loro contrari sono in fondo la stessa cosa. Lo faremo prendendo parte a un gioco. Questo non significa che non lo faremo seriamente: giocheremo con tutte le nostre abilità a quel gioco. Però manterremo attiva in noi la consapevolezza che, per quanto possiamo essere convinti e mettere tutto il nostro focus in una direzione, stiamo comunque giocando a una sorta di gioco cosmico.

E quindi c’è questa parte di noi che rimane un po’ sorniona. L’ironia è la sua voce. Più abbiamo ironia nel nostro osservare il mondo, più questa parte sorniona, saggia, che ha sperimentato la non-dualità, è viva dentro di noi. L’umorismo e l’ironia sono i sintomi che questa parte di noi, che siamo oltre il giudizio, è viva dentro di noi. Il non prenderci sul serio e allo stesso tempo il giocare con il fatto di stare giocando, il giocare con i propri giudizi, con le proprie opinioni, l’essere flessibili, il non temere di cambiarle: in questo equilibrio particolare sta il segreto.